ایواز طاها: هراس از جدایی‌خواهی (بخش پنجم، مرکز خود تجزیه‌طلب است)
پوششِ ضخیمی که چنین پروسه‌ای را از چشم‌ها پنهان می‌کند تجزیه‌طلبیِ خودِ مرکز است. مرکز می‌خواهد همواره خالص و یکسان باشد و وحدتِ موهومِ ازدست‌رفته‌اش را بازیابد. در همین راستا، مرکز برایِ محافظت از...
علی رضا اردبیلی: نه اردوغان شکست می‌خورد و نه متخصصینِ امور ترکیه از بشارت دادنِ وعده سرنگونیِ وی خسته می‌شوند
دیگر به شنیدنِ تکرارِ مکرر در مکررِ وعدهِ سرنگونیِ عنقریبِ اردوغان طی 21 سال عادت کرده‌ایم. هنوز هم امیدواریم که این دیگر "بار آخر" است. یعنی یا بار آخر برنده شدن اردوغان است یا بار آخری است که...
ایواز طاها: هراس از جدایی‌خواهی، بخش چهارم (تجزیه‌هراسی و دعوت به سرکوب)
گفتیم که مرکزگرایان از هر مطالبه‌یِ مبنی بر کثرت‌گرایی، هراس و اجتناب دارند. این ترسِ فزاینده در عینِ آنکه خشونت‌زا و استبدادآفرین است، نشان از افولِ گفتمانِ مسلط نیز دارد از همین نکته می‌توان به...
هایده ترابی: حقایقی در خصوص کوروش و منشور کوروش
بخشی از مصاحبه رادیو همبستگی با خانم هایده ترابی، پیرامون کورش و استوانه گلی بجا مانده از دوران او. در این مصاحبه نظر کارشناسی خانم هایده ترابی را می‌شنویم که در باره اضافه کردن ۱۴ سطر در زمان محمد...
خالد رسولپور: شما چه وقت یک «فاشیست» هستید؟
۱ تا همین هفتاد هشتاد سال پیش، اصطلاح #فاشیست نه تنها بار منفی نداشت و فحش نبود، بلکه لقبی غرورانگیز و خودساخته هم بود که یکی از خرمردانِ قرنِ بیستم (به نام #موسولینی)، بر خود و پیروان و حزبش نهاده...
ایواز طاها: هراس از جدایی‌خواهی، بخش سوم (ذات فراتاریخی مرکز)
نگرشِ مرکز به تاریخ و جامعه، ذات‌گرایانه است. گویا مرکز یک ذاتِ فراتاریخی است که به هیچ‌وجه گَردِ گزندِ روزگار بر سرش نمی‌نشیند. این ذاتِ مقدم بر پدیدار، در هیأتِ خاطراتِ ازلیِ یک قوم و در قالبِ...
آگری اسماعیل نژاد در گفتگو با تریبون: افت و خیز همکاریهای نیروهای سیاسی مخالف تبعیض
1.شما بعنوان فعال سیاسی در مجموعه‌ای از پروژه‌های همکاری جریانات سیاسی مخالف تبعیض اتنیکی و فرهنگی در ایران، شرکت داشته‌اید که "کنگره ملل ایران فدرال" نمونه بارز آنهاست. بجز دورانی که شما شخصا در...
ایواز طاها: هراس از جدایی‌خواهی، بخش دوم (مرکزگرایی، جدایی‌خواهی و توطئه‌اندیشی)
تصورِ ثباتِ جامعه، طیف‌های مختلفِ مرکزگرایی را، از اصلاح‌طلبان و محافظه‌کارانِ دولتی گرفته تا روشنفکرانِ سکولار و ناسیونالیست‌های تبارگرا، در یک چیز هم‌داستان می‌کند: هر آنچه موقعیتِ ذاتیِ مرکز را...
علی افشاری: مسجد گوهر آقا یوخاری و زندگی پرفراز و نشیب ابراهیم خان خلیل جوانشیر
عکس علی‌اف همراه با خانواده‌اش بعد از مرمت تاریخی مسجد «گوهر آقا یوخاری» در شهر «شوشا» یادآور خاطرات تاریخی تلخی از ایران در قرن دوازدهم خورشیدی است. دستور ساختن این مسجد را «ابراهیم خلیل‌خان...
ایواز طاها: هراس از جدایی‌خواهی، بخش اول (مرکز؛ حضور دائم و یا جایگاه خالی قدرت)
مرکز عبارت است از ساختاری مبتنی بر دولت-ملتِ تک‌زبانه‌ای که قدمتی یکصد ساله دارد. مرکزگرایی نیز ذاتی با ماهیت ثابت نیست، جریانی است مرکب از طیف‌های مختلفی که مدافع دولت-ملت یک‌زبانه‌اند آن‌هم به...
