این نوشته در اصل یک بحث جانبی از مقاله اصلی با تیتر "مناسبات بحرانی جنبش ملی آذربایجان و جنبش چپ ایران" است. مقاله مزبور با جملات زیر شروع میشود:
"تعاریف: جنبش ملی آذربایجان: بخش
منبع اصلي، مجمع دیوانگان، تيتر اصلي مقاله: حلقه مفقوده زنجیره «فاشیسم ایرانی»! نشر اول 1394
«زن‌ستیزی»، «ثروت‌مندستیزی»، «بیگانه‌هراسی» و البته «نژادپرستی».* این‌ها چهار ستون اصلی بنای «فاشیسم»
سیدحسن تقی زاده نین غرب کولتورو ایله تانیش اولماسی، فارس حئیرانلیغی و فارس مدنیت راسیستلیگی
سیدحسن تقی زاده 1878 اینجی ایل تبریزده دونیایا گؤز آچدی. ایلک ماللا درسی اوخوماسینا باخمایاراق انگلیسجه و
(نگاهی به مقالات و یادداشت‌های ملّی‌گرایانه دکتر نصرالله پورجوادی در مجلّه «نشر دانش» و فیسبوک)
توضيح کوتاه از علي رضا اردبيلي: ستم و تبعيض نه در فضا شکل مي گيرند و نه به دست قضا و قدر و
تنها شرکتهاي تجاري و صنعتي از يک مجمع مؤسس، اساسنامه، هيٸت مديره، دبيرکل، بيلانهاي منظم سالانه و ... برخوردارند. امروز حتي نام و نشان اجزاء ايدٸولوژيهايي که موضوع بيشترين تحقيقات
توضيح: دو مطلب در مورد نقش جهادگرانه آقاي عباسعلي جوادي در جهت هويت سازي براي مردمان منطقه، بمناسبت افشاگري اخير در رابطه با نقش وي در راديو فردا، به بالاي سايت تريبون منتقل ميشود. (توضيح در 15 آپريل
مقدمه: گروهی از اندیشمندان ایران معتقدند که اگر مقوله‌های رایج علوم اجتماعی را برای ایران اطلاق کنیم راه به خطا رفته‌ایم. از نظر آنها ایرانشهر موقعیت یکتایی دارد و چنان جامعه‌ای است که هیچ یک
نژاد آریایی، سابقه کهن اسکان مردمان آن در ایران و برتری مفروض این نژاد به نژادهای دیگر جایگاهی کانونی در ایدئولوژی ملی‌گرایی ایرانی دارد. رضا ضیا ابراهیمی، استاد تاریخ خاورمیانه، در این مقاله نشان
کتاب "انقلاب مشروطیت" از سری مقالات دانشنامه ایرانیکا است که توسط گروهی از نویسندگان و زیر نظر احسان یارشاطر تالیف شده است. به بهانه درگذشت دکتر یارشاطر نگاهی نقادانه به این کتاب را لازم دانستم. در
تابستان سال 2000 به عنوان خبرنگار شبکه خبر، همراه با جمعی دیگر از خبرنگاران، جهت پوشش خبری سفر آقای سید محمد خاتمی رییس جمهوری وقت ایران به ژاپن، در توکیو بودم. در آن سال آقای "یوشیرو موری" نخست وزیر
تاریخ مسئله سی رومان یازماق و افسانه توخوماق دئییل، تاریخده باش وئرمیش اولای و اتفاقلاری یازیلی اولارا
ق گلجک نسله ایلتمک و تحویل وئرمک ساییلار. بو باخیمدان بوگون ایران ممالیکی محروسه
ایستعمارچیلیق و ایمپراتورلوق اساسیندا اداره اولان ممالیکی محروسه لر تاریخ آخاریندا زامان زامان ایستعمارچیلیق و ایمپراتورلوغا تابع توتولموش ملی توپلوملار طرفیندن سورقو و سوآلا توتولموش و توتولاجاقدیر.
آخرین نماینده امپراطوری آریایی نظریه‌پرداز جنبش نئوفاشیسم درآمريكا است
ماشین هویت‌ساز شکوه ایرانی و عظمت آریایی، پدیده تازه‌ای را، این بار به زبان انگلیسی و در بازار جهانی عرضه کرده است:
از حال به آينده، از تاريكى به نور، از انسانى مجهول و در زنجير به انسانى كه آزاد است.
من در زمانه اى و مكانى زيست مى كنم كه همه جا تاريك و ظلمانى است، مدتى است كه من هم مانند ديگر شهروندان كشور
دمكراسى و آزادى و حقوق بشر در ايران تعاريف خاصى دارد و اين مسله گاهى مى تواند به مشكل و دردسرى بزرگ براى قوه تشخيص اتباع ايران تبديل شود. اين مسله وقتى پاى حقوق ملى مليتهاى غيرفارس و غيرشيعه به ميان