توضيح از علي رضا اردبيلي: معروف است که جمهوري وايمار (آلمان 1919ـ1933) را دموکراسي بدون شهروندان دموکرات مينامند. از اين جهت، جمهوري وايمار بالکل غيرعادي است. رسم اين است که دموکراسي ها، شهروندان

(باورهای درونی انسان با زبان مادری پردازش می‌شوند) س:بحث ما درباره روز جهانی زبان مادری است. سوال این است؛ روز جهانی زبان مادری چه نسبتی با ایران دارد. چرا ما باید درباره این روز که بنیادش در

رویکرد اصلی این نوشته لزوماً مربوط به جریان و یا نگرش خاصی نیست، اما برای اینکه از کلی‌گوئی پرهیز شود، به طور خاص از فعالان تُرک ایرانی و علائق آنها مثال آورده خواهد شد. نوشته قصد دارد بگوید گفتگو با

علي رضا اردبيلي: (بازنشر بمناسبت اعلام دشمني آخرين سازمان بازنشستگان کمونيست ايران بنام "حزب چپ" با اراده مردم آذربايجان در دفاع از موجوديت فيزيکي خود. توجه کنيد که "آقاي مددي" مورد

فشرده: ادعایی که گویا نژاد آریایی ریشه در آریانای باستان دارد، از رکن های  اصلی  گفتمان ناسیونالیستی ایران بشمار می رود. این مقاله روشن می سازد که اصطلاح نژاد آریایی در قرن

توضيح و تشكر: نظر به اهميت اين موضوعات، طبق شيوه كاري كه من هميشه بدان معتقد بوده ام و در عمل در همه موارد مهم، بكار بسته ام، اين دو مقاله نيز از سوي تعدادي از دوستان صاحب صلاحيت در موضوع، بازبيني

تعریف چارچوب اين مقاله: مقاله مورد بحث از آقاي مئهران باهارلي، قريب 75 صفحه به اعتبار تعداد كلمات بكار رفته معادل 20 مقاله مستقل است. براي اينكه مقاله حاضر و مقاله دوم متعاقب آن، نيز سر به صدها

جرس – “تراشیدم، پرستیدم، شکستم”، عنوان کتاب تازه دکتر مهرزاد بروجردی، استاد علوم سیاسی در دانشگاه سیراکیوز در نیویورک است که اخیرا در تهران وارد بازار نشر شده است. هویت ایرانی، یکی از محورهای کتاب

خلاصه فارسي اين مقاله: جنبش اعتراض به تبعيض در آذربايجان كه خود را "جنبش ملي آذربايجان" مي­نامد، اينك بر سر يك دوراهي است: اين جنبش يا بايستي از ادعاهاي سياسي خود دست بردارد و سياست، بخصوص سياست

منبع: سايت ايران امروز ريشه مشكل تفكر و تجربه كمونيستي آنجاست كه، همه تجربه و علوم بشري حاصل هزاران سال انديشه، تلاش، اشتباه، اصلاح و تكامل تدريجي را به هيچ مي گيرد. امروز كسي ولو بسيار بيسواد يا

گفت‌وگوی مولود بهرامیان با مجتهد شبستری به‌نظر می‌رسد توجه به بحث حقوق بشر در سالیان پیش در آثار شما چشمگیر است. بی‌تردید، حقوق بشر یکی از مهمّترین مباحث مطرح در دنیای معاصر به‌ویژه ایران است. در

انقلاب اسلامی سال 1357 فرهنگ را در کانون اندیشه‌ورزی‌های پژوهشگران ایران نشانید و در پی به صورتبندی دو دیدگاه مخالف درباره‌ی هویت ملی انجامید. نمایندگان تفکر چیره در دستگاه سیاسی، اسلام شیعی را ستون

۱- هر رفراندومی با هدف های خود معنی می دهد.بنابراین ، خوب یا بد بودن آنرا هدف های آن تعیین می کند.در سال ۱۳۵۸ ، خمینی برای بیرون راندن مخالفین خود  از صحنه سیاسی و با تکیه بر احساسات